차례

저자 서문․6

I. 에라스무스․11

제1장 에라스무스의 슬픈 가족사․12

제2장 공동생활 형제단과 수도원 생활․14

제3장 프랑스 파리 유학․26

제4장 영국에서의 생활․36

제5장 에라스무스의 홀로서기․75

제6장 그의 작품들

*기독교 군사의 검․79

*격언집․96

*우신예찬․98

*헬라어 신약성경․106

제7장 그의 생애를 결산하며․108

II. 마틴 루터․111

제1장 유년 시절․112

제2장 학교 교육․114

제3장 수도사 생활․118

제4장 진리의 발견․121

제5장 개혁자의 길․125

*보름스 의회․139

*독일어 성경번역․145

*농민 전쟁․147

제6장 공동생활 형제단과의 관계․156

제7장 가정생활과 최후․167

제8장 루터의 공과(功過)․169

제9장 루터의 95개 논제․172

제10장 루터의 3대 논문․183

*『독일 크리스찬 귀족에게 보내는 글』․183

*『교회의 바벨론 감금』․190

*『크리스찬의 자유』․198

III. 에라스무스와 마틴 루터의 자유의지 논쟁․212

참고 문헌․242

저자 서문

예수님 탄생 이후 2천년 교회 역사 가운데 가장 중요한 사건이 16세기 종교개혁일 것이다. 이 종교개혁은 세계 역사와 기독교 역사뿐만 아니라 인간의 지성사에 있어서도 새로운 혁명이었다. 이 중요한 종교개혁에서 가장 주목할 만한 인물이 에라스무스와 루터라고 생각된다. 물론 개혁주의 신학을 추구하는 필자는 존 칼빈의 위상과 영향력을 결코 과소평가하지 않는다. 그러나 에라스무스와 루터 없는 칼빈을 생각하기는 어려울 것이다. 칼빈은 루터가 자기를 악마라고 해도 그를 존경하고 하나님께서 선택한 종으로 존경하겠다고 했다. 칼빈은 일생 동안 루터를 개혁의 아버지로서 경의를 표했다. 거친 파도와 싸우며 수없는 탐험을 통해서 신대륙을 발견하고 지리상의 지평을 넓힌 사람들은 수 없이 많다. 그러나 우리는 콜럼부스1)라는 이름을 선명하게 기억한다. 왜냐하면 그는 신대륙의 항로를 처음으로 개척한 사람이기 때문이다. 종교개혁에 동참한 사람들도 헤아릴 수 없이 많다. 하지만 독일 작센 출신 마틴 루터를 빼 놓고는 종교개혁을 논하는 데는 한계가 있다. 그만큼 루터는 하나님 구속역사에 있어서 종교개혁의 큰 별이요, 새 역사 창조의 영웅이요, 개신교 신앙의 거목으로 쓰임 받았기 때문이다.

한편 우리가 마틴 루터를 연구하면서 에라스무스를 간과할 수 없다. 에라스무스는 마틴 루터보다 앞서 중세 교회의 타락과 성경에서 빗나간 가르침과 실종된 기독교 윤리에 대해서 깊은 문제의식을 갖고, 교회 개혁을 위한 지성적 나팔을 불어 온 유럽을 일깨웠던 인물이다. 당시 에라스무스는 󰡐그 시대의 최고 등불이자 만대의 가장 위대한 학자󰡑로 일컬어졌다.2) 그의 저서들은 르네상스와 종교개혁의 원동력이 되었다 해도 과언이 아니다. 에라스무스는 루터가 종교개혁을 일으킬 수 있는 영적 환경을 앞서 조성한 자였다.3) 그래서 많은 사람들이 에라스무스가 종교개혁의 알을 낳았고, 루터가 그 알을 부화시켰다고 했다.4) 어떤 학자는 존 위클리프와 존 후스가 종교개혁을 위한 화약통에 화약을 채웠고, 에라스무스가 도화선을 깔았으며 루터가 마침내 터뜨렸다고 했다.5) 16세기 종교개혁에서 에라스무스의 영향력은 결코 과소평가할 수 없다. 프랜시스 쉐퍼도 그의 책 『그러면 우리는 어떻게 살 것인가?』(How Should We Then Live?)에서 에라스무스는 헬라어 신약 성경을 발행함으로써 신약 성경이 모든 언어로 번역되어야 한다는 것을 강력히 주장하며 종교 개혁자들을 도왔다고 했다.6) 실제로 마틴 루터가 1520년 12월부터 1521년 9월까지 발트부르크(Wartburg) 성에 은거하면서 독일어 성경을 편찬하게 된다. 이 독일어 성경은 종교개혁의 이정표 역할을 했을 뿐만 아니라, 독일 백성들을 하나로 뭉치게 했고, 마틴 루터의 종교개혁에 신앙적으로 공감하게 했으며, 이로 인해 적극적인 지지를 보내게 했다. 더 나아가 이 독일어 성경은 독일어의 통일을 이루었고, 독일어의 수준을 한 단계 높였을 뿐만 아니라 독일 문학의 금자탑 역할을 했다. 루터가 번역한 이 독일어 성경의 원자료가 바로 에라스무스가 번역한 헬라어 성경이었다.7) 그리고 에라스무스는 『우신예찬』을 통해서 로마 교황권을 비롯하여 당시의 종교, 정치, 사회의 부정과 부패를 신랄하게 비판하며 고발했다. 이로 인해 당시의 지성인들이 에라스무스의 주장에 공감하며 종교개혁에 대한 깊은 문제의식을 갖게 되었다. 중세 시대에 가장 위대한 기독교 인문주의 학자였던 에라스무스와 종교개혁의 위대한 믿음의 영웅인 마틴 루터의 생애와 사상을 공부하는 것은 참으로 유익한 시간이 될 것이다.

2016년은 내게 있어 잊지 못 할 해였다. 나의 사랑하는 어머니 배기윤 집사님을 천국에 보내드린 해였다. 어머니는 늦은 연세에 예수님을 구주로 영접하시고 천국 가시는 그날까지 일편단심 하나님의 말씀을 따라 사셨고, 만인에게 귀감이 되는 복된 믿음의 삶을 사셨다. 부족한 필자를 예수님의 마음으로 늘 섬겨주셨고, 불철주야 중보기도로 섬겨주셨던 분이셨다. 그리고 불신의 세력이 강했던 고향 땅에서 말할 수 없는 핍박을 받으셨지만, 순교자의 각오로 꿋꿋하게 신앙의 절개를 지켜오셨다. 어머니께서 천국에 가셔서 예수님의 칭찬을 받으며 안식하고 계실 것을 생각하면 한없이 기쁨이 되지만, 이 지상에서 다시 뵈올 수 없다고 생각하니 가슴이 멍해진다. 필자도 어머니의 신앙의 지조와 절개를 배우고 천국 가는 그날까지 믿음의 정도를 걸어가고자 결심하게 된다.

끝으로 저의 영적 은사님이신 홍덕순 목사님께 감사를 드린다. 교수 사역을 감당할 수 있는 기회를 주신 국제신학대학원대학교 나원 이사장님께 감사를 드린다. 신앙의 선배요, 교수 사역의 선배가 되시는 우남식 교수님께도 감사를 드린다. 그리고 CMI(국제대학선교협의회)의 대표 성담환 목사님과 모든 사역자들에게도 감사를 드린다. 충주문화교회 이춘용 장로님과 정레베카 권사님, 그리고 신실하고 충성된 문화교회 모든 성도님들께 감사를 드린다. 사랑하는 아내 남선희 사모에게도 고마움을 전한다. 아무쪼록 이 책이 16세기 종교개혁에 관심을 갖고 공부하는 분들에게 작은 지침이 되길 기대한다.

2016년 11월

저자 김명수