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“나를 따르라”는 그리스도의 부르심은 교회에 가라는 것이 아니라 교회가 되라는 부르심이다. 그분은 우리가 거룩하고 보편적인 사도적 교회가 되기를 원하신다. _1장
예수님은 우리와도 친구가 되고 싶어하신다. 그것이 바로 기도다. 기도는 그런 것이어야 한다. 예수님은 우리와 함께 그런 기도를 드리길 갈망하신다. _2장
하나님은 “말씀”을 육신으로 보내셨다. 그분은 복음이 육신이 되게 하셨다. 영원하신 하나님이 평범한 인간이자 이웃이요, 길거리에서 뛰노는 어린아이이자 목수의 아들이요 시골 소년이 되셨다. _4장
마음에 숨은 의도를 버리고 다른 사람들을 순수하게 사랑하려면, 우리의 시간표를 바꾸어야 한다. 교회 건물 안에서 보내는 시간을 줄여야 한다. 성가대 지휘자는 그런 변화를 달가워하지 않을지도 모른다. 자원봉사를 관장하는 부서장도 마찬가지일 것이다. 그러나 하나님을 사랑하는 누군가가 이웃과 삶을 공유하여 잃어버린 한 영혼이 구원받아 하늘의 천사들이 기뻐하는 역사가 일어난다면, 그런 눈초리쯤은 얼마든지 감당할 만하지 않겠는가. _4장
구약 성경이 가르치는 십일조의 의무는 우리가 가진 모든 것 가운데 십 분의 일이 하나님의 것이라고 가르친다. 그러나 예수님은 다른 것을 말씀하셨다. 그분의 가르침은 구약 성경을 훨씬 뛰어넘는다. 즉, 그분은 우리가 가진 모든 것, 우리의 전부가 하나님의 것이라고 말씀하셨다.
예수님의 방식은 십 분의 일이 아니다. 십 분의 십, 백 퍼센트다. _5장
그런 사랑이 진짜다. 우리 내면에서 나오는 사랑, 우리의 진정한 실체를 드러내는 사랑은 결코 가식적이지 않다. 우리는 우리의 참 모습을 그대로 보여주어야 한다. 우리가 아닌 다른 사람처럼 행동할 필요는 없다. 우리는 배우가 아니다. 위장이나 가면이나 가식은 절대 금물이다.
참되게 살아야 한다.
우리는 대부분 참된 삶에 익숙하지 않다. 그러나 그렇게 사는 것이 우리의 소명이자 하나님의 명령이다. _7장
하나님이 정하신 대로 제사를 드린다는 것은 황소나 살진 송아지만 드리고, 나머지 것은 모두 우리가 소유할 수 있다는 뜻과는 거리가 멀다. 우리는 하나님께 우리의 전부를 드려야 한다. 우리의 모든 것이 하나님의 소유다. 하나님은 그것으로 원하시는 것을 무엇이든 하실 수 있다. 황소든 살진 송아지든, 또 다른 무엇을 바치든 그것은 나머지를 대표한다. 하나님께 첫 열매와 가장 좋은 황소를 드린다는 것은 모든 것을 그분께 바친다는 뜻이다. _11장
참된 예배는 항상 희생을 요구한다. 참된 예배를 드리려면 우리의 것을 희생해야 한다. 예배를 드리면서도 희생이 없다면, 즉 아무것도 희생하는 것이 없다면, 참되고 온전한 예배를 드렸다고 할 수 없다. 은혜로운 감정을 아무리 많이 느끼고, 영감을 아무리 많이 받았다고 하더라도 희생이 없다면 예배를 드렸다고 할 수 없다. _11장
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