본서는 박영선 목사의 로마서강해 6권이다. 하나님의 높으심은 힘과 능력과 의로움에만 있지 않고, 그분의 긍휼과 자비에 있다. 악독하고, 가증한 본질상 진노의 자녀인 우리는 하나님의 구두를 밟은 자가 아니다. 우리는 하나님의 뺨을 때린 원수들이다. 그러나 하나님은 우리에게 보복하지 않으시고 심판과 진노가 아닌 사랑으로 찾아오셨다. 우리를 용서하고, 화해하고, 우리 영광의 회복을 위하여 찾아오셨다. 그 하나님이 우리에게 이렇게 요구하신다. “나를 본받으라!” 이것이 신앙의 가장 굵은 핵심이다.

[목차]

개정판 서문 
서문 
무슨 말을 하리요 
자비와 긍휼로 나타내기를 
자비와 긍휼로 말미암는 부름 
이스라엘의 실패가 주는 교훈 
구원의 실패는 누구의 책임인가 
인간의 본성과 하나님의 은혜 
인간의 본성과 행위 1 
인간의 본성과 행위 2 
인간의 본성과 구원 
인간의 본성과 구원의 목적 
믿음의 의와 행위의 의 
신앙고백의 진수와 본질 
차별이 없음이라 
어찌 들으리요 
이스라엘 실패의 본질 
인류에게 제시된 충분한 근거 
종일 펼친 손 
실패하지 않을 이스라엘의 증거 
충분한 은혜, 분명한 책임 
열매가 만드는 뿌리 
이스라엘의 실패가 주는 유익-율법 
이스라엘의 실패가 주는 유익-예배 
성구 색인

[저자소개]

박영선

그의 설교는 이제 사적 영역에서 공적 영역으로 그 영토를 넓혀 가는 중에 있다. 기독교 신앙은 사적 영역에서만 작동하는 것이 아니라 공적 영역에서도 작동해야 하는 까닭이다. 이러한 사실은 그의 설교에 세계관을 들여놓아야 한다는 확신 가운데서 이루어졌다. 2010년에 산상수훈을 본문으로 전한 『하나님의 의』가 대표적인 설교이다. 1948년에 평양에서 태어나 한국전쟁으로 부모와 함께 월남하여 서울에 자라났다. 대학시절인 1972년에 목회자로 부르심을 받고 1976년에 총신대학교 신학대학원에 입학했다. 1980년 목사안수를 받고 1982년 미국 리버티 신학대학원으로 유학을 떠났으나 존 헌터의 성화 설교집에 크게 영향을 받고 설교자로서의 소명을 확신하고서 조기 귀국했다. 남서울교회 부목사로서 부임하여 평소에 품었던 신앙이 많은 고민들을 강단에서 풀어냄으로써 주목을 받았다. 1985년에 남포교회를 설립하고서 설교를 통해 현실 속에서 믿음으로 산다는 것이 무엇인지를 끊임없이 해명함으로써 신앙의 현실성을 강조했다. 그의 설교에는 하나님의 주권과 인간의 타락이라는 두 주제가 뚜렷이 드러나는데 신학대학원에 다닐 때 만난 로이드존스에게 받은... 영향이 크다. 1983년부터 지금까지 합동신학대학원대학교에서 설교학 교수로서 삶의 현장을 담아내는 설교가 무엇인지를 신학도들과 씨름하며 가르치고 있다. 

주요 저서로는, 2년여에 걸친 열 차례의 대담을 통해 그의 삶과 신앙, 설교를 들여다본『시간 속에서 일하시는 하나님』(복 있는 사람) 외에『하나님의 열심』1985,『설교자의 열심』1999,『믿음의 본질』2001,『성화의 신비』2006,『우리와 우리 자손들』,「성경 강해 시리즈」『섬김으로 세우는 나라』「신명기 시리즈」『축복을 위한 책』,『교회』,『박영선의 욥기 설교』등이 있다.