1. 도서 소개(출판사 리뷰)

본서는 바울의 생애, 신학, 서신, 선교여행 등 다양한 주제들을 포괄적으로 다루지만 명료하고 분석적으로 누구나 쉽게 이해 할 수 있도록 서술되어 있다. 그래서 바울의 신학 생애 서신 등을 공부하고자 하는 자들의 입문서로서 탁월한 책이다. 뿐만 아니라 바울 연구에 대한 책들을 자세하게 소개하고 있어서 바울에 대하여 심도 있게 연구하고자 하는 자들에게도 좋은 길라잡이다 된다.

2. 저자 소개

데이비드 G. 호렐(David G. Horrell)

·영국 University of Cambridge(M.A., Ph.D.)

·현, 영국 University of Exeter 신약학 교수

저서

· Becoming Christian: Essays on 1 Peter and the Making of Christian Identity(Bloomsbury T&T Clark, 2013)

·The Bible and the Environment(Acumen Publishing, 2010)

·Christianity at Corinth: The Quest for the Pauline Church(Westminster John Knox Press, 2004)

3. 역자 소개

이승호

·중앙대학교 독어독문학과(B.A.)

·중앙대학교 대학원 독어독문학과(M.A.)

·장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.)

·장로회신학대학교 대학원 신학과(Th.M.)

·독일 Erlangen-Nurnberg Universitat(Th.D.)

·현, 영남신학대학교 신약학 교수

저서

·『바울의 선교와 신학』(대한기독교서회, 2009)

·『사도행전』(한국장로교출판사, 2008)

역서

·『현대인을 위한 신약개론』(CLC, 2015)

· 『골로새서 빌레몬서: 틴데일 신약주석 시리즈 12』(CLC, 2014)

· 『야고보서: 틴데일 신약주석 시리즈 16』(CLC, 2013) 외 다수

4. 목차

추천사 1_ 김병모 박사(호남신학대학교 신약학 교수) 5

추천사 2_ 에드워드 아담스 박사

( 영국 King’s College London 신약학 교수) 외 2인 7

제3판 서문 9

제2판 서문 13

초 판 서문 15

역 자 서문 19

제1장┃서론: 거대한 산이 된 바울·························· 24

제2장┃예수에서 바울까지: 바울 이전의 기독교·············· 43

제3장┃바울의 생애: 그리스도를 만나기 이전과 이후·········· 70

제4장┃서신 기록자 바울······································ 99

제5장┃신학자 바울: 바울 복음의 핵심 주제들················ 122

제6장┃바울과 이스라엘 그리고 유대교의 율법··············· 184

제7장┃바울 공동체에 관한 관점들·························· 222

제8장┃신약성경과 그 이후에 나타난 바울의 유산··········· 258

제9장┃다시 제자리로 돌아와서: 오늘날 왜 바울을 연구하는가?···· 291

참고문헌 295

색 인 307

5. 본문 중에서

본서의 목적은 바울의 생애 및 사역에 대한 개론과 동시에 현대의 신약학계에서 제안하고 지지하는 다양한 해석들에 대한 개론을 제시하는 데 있다. 가능한 만큼 바울을 이해하는 것도 중요한 일임에 틀림없지만, 학자들이 어떻게 그리고 왜 그렇게 바울에 관한 다양한 견해들을 내놓았는지 이해하는 것 또한 중요한 일이다. 그렇게 다양한 견해들이 존재하는 이유 중 하나는 성경학자들이 복잡한 역사적 증거를 정직하게 해석하고, 그들이 발견한 내용을 편견 없이 제시하고자 노력했기 때문이다. -p. 28

바울의 선교여행과 그 연대에 대한 세부사항이 어떠하든지, 그리고 낙스가 지적한 것처럼, 바울의 3차에 걸친 선교여행의 전통적인 면모가 서신의 증거보다 사도행전의 증거에 훨씬 더 많이 기초했든지 간에,32 바울은 로마와 유대 당국의 처벌을 언급하지 않고서도 파선, 강도, 수면부족, 배고픔, 갈증 등 여행의 온갖 위험들을 감수하면서 수천 마일을 여행했다(고후 11:24-29). 그가 그렇게 한 이유는 자신이 이방인에게 복음을 전함으로써(롬 15:18-24) 그 절정을 향해 나아가고 있는 하나님의 드라마에서 자신의 역할을 수행해야 할 중대한 사명, 즉 하나님이 주신 부득불 해야 할 일(고전 9:16-17)이 있다고 믿었기 때문이다. -p.95

“그리스도 안에서”라는 이 문구(또는 “주 안에서”와 같은 유사한 문구도)는 바울에게 매우 중요하고 독특한 것으로 오랫동안 인정되어 왔다(이 문구는 바울서신에 매우 빈번하게 등장하지만, 신약성경 그 외의 부분에서는 바울의 언어에 영향을 받은 듯한 베드로전서 3:16과 5:10, 그리고 5:14에만 나온다). 슈바이처(Albert Schweitzer)는 이 개념이 정말 바울 사상의 핵심인지 의문을 품는 학자들도 있지만 “그리스도 안에 있음”(being-in Christ)에 관한 이 개념이 바울신학의 중심이었다고 주장했다.12 바울에게 그리스도인들은 개별적이든(고후 5:17; 12:2), 공동체적이든(고전 12:12-27; 갈 3:26-28) “그리스도 안에서” 산다. 실제로 그들은 “그리스도의 몸”인데, 이는 교회 공동체에 관한 가장 심오하고도 기억될만한 바울의 은유 중 하나이다. -p.135

바울이 제시한 복음의 기본적인 요소들 중에는 신자들에게 그들이 살았던 악한 세대로부터 따로 구별되어 거룩한 삶을 살라는 권면이 포함되어 있는 것이 분명하다(롬 12:1-2; 살전 4:1-8). 그의 서신에서 여러 차례 바울은 자신이 개종시킨 신자들의 이전과 현재의 삶, 악한 일들과 선한 일들을 날카롭게 대조시킨다(롬 13:11-14; 고전 6:9-11; 갈 5:19-23). -p. 181

고린도전서 11:2-16에서 바울은 공동 예배 시에 고린도 교인들이 지녀야할 적절한 태도에 대한 관심을 표명한다. 이 전체 단락은 해석하기 어렵기로 정평이 나 있다(하지만, 이 단락이 나중에 고린도전서 본문에 삽입되었다고 이따금씩 제기되는 주장은 그것을 입증할 증거가 너무나 희박하다). 바울은 예배 모임에서 여성들은 기도하고 예언할 때 자기들 머리에 무엇인가를 덮어야 하며, 남자들은 자기들 머리 위해 아무 것도 덮지 말아야 한다고 권면한다(고전 11:4-5, 13). 이 권면을 뒷받침하기 위해 바울은 남자가 여성보다 우선권을 가지는 창조 ‘질서’를 제시하는 것으로 보인다. -p. 241

5. 추천 글

본서의 가장 큰 장점 중 하나는 바울에 관한 포괄적인 주제와 이슈를 다룬다는 데 있다. 저자는 바울의 생애와 선교활동은 물론이고, 그의 서신과 신학사상, 연구방법론, 그가 남긴 유산에 이르기까지 거의 바울에 관한 모든 주제들을 다루고 있다. 그러면서도 바울을 처음 접하는 사람들도 전혀 이질감과 거부감을 느끼지 않도록 광범위하고 복잡한 논쟁들을 명료하고도 간결하게 잘 정리해 주고 있다. 이러한 점에서 본서는 바울과 연관된 모든 수업의 교재는 물론이고, 바울에게 관심이 있는 사람이라면 누구나 용이하게 다가갈 수 있는 “바울 입문서”로 매우 유용하다.

김병모 박사 | 호남신학대학교 신약학 교수