오래된 인문주의자 공병호,
그는 왜 성경 공부를 시작했을까?

누군가 지금 당신에게 ‘행복’하냐고 물으면 어떻게 대답하겠는가. 충분히 행복하다고, 혹은 평안하다고 주저 없이 대답할 수 있을까, 아니면 ‘행복’이나 ‘평안’은 나와 거리가 먼 일처럼 느껴져 주저하게 될까. 그도 아니면 전혀 행복하지 않다고 바로 대답하게 될까.
이 시대의 대표적인 인문주의자 공병호 박사, 그는 “내가 모든 것을 할 수 있다”, “우리가 모든 것을 할 수 있다”라는 생각에 동의하며 젊은 날과 중년의 시간을 치열하게 살아왔다. 하지만 경험과 지식이 더해갈수록 그러한 낙관적인 주장에 의문이 생기기 시작했다. 아무리 노력해도 혼자서는 완벽해질 수 없는 인간의 유한함, 치열하게 달리고 성취해도 채워지지 않는 공허함…. 그는 인생 50년을 기점으로 이러한 의문에 대한 답을 찾기 위해 인문 고전 공부를 통한 고전 읽기와 쓰기라는 프로젝트를 진행한다.
소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스… 대표적인 고대 철학자들을 시작으로 고대 그리스 신화와 희비극, 로마시대의 저술들을 파고들며, 2년에 걸쳐 전4권의 『공병호의 고전강독』을 펴낼 만큼 인문학에 집중한다. 그런데 공부를 할수록 철학이 유용하고 삶의 다양한 문제에 대해 생각할 거리를 제공하는 데 도움을 주지만 ‘해답’으로 여기기에는 무언가 미흡하다는 생각을 하게 된다.
『공병호의 성경 읽기』는 공병호 박사가 성경을 통해 얻게 된 삶에 대한 해답을 그의 언어로 풀어낸 첫 『성경』 등단작이다. 그는 끊임없는 자기계발, 삶에 대한 치열한 고민과 경험을 통해서도 끝내 얻지 못했던 ‘온전한 행복과 만족감’을 『성경』을 통해 얻는다. 오랜 시간, 진리를 탐구해온 공병호의 박사의 영적 여정을 따라가다 보면, 누구라도 지혜와 회복의 원천인 성경을 다시금 깊이 묵상하게 된다.



행복은 '만드는 것‘이 아닌 ’주어지는 것‘
인생이라는 광야를 살아가는 일은 만만치 않다. 때로는 경제적인 문제가, 때로는 인간관계의 문제가, 때로는 가정의 문제나 건강의 문제가 삶을 위협한다. 우리는 삶을 괴롭게 하는 문제에서 벗어나기 위해 다양한 방법을 시도한다. 시중에 나와 있는 수많은 책들은 행복의 문제를 직접 다루며, 이렇게 하라 혹은 저렇게 하라고 조언한다. 또는 명상이나 수련을 통해 스스로 해법을 모색하거나 멘토를 찾아 답을 구하기도 한다. 물론 이런 방법과 조언들이 어느 정도 도움이 되는 것은 사실이다. 하지만 그런 방법은 개인의 상황이나 처지, 그리고 기분에 따라 적용변수가 다르다는 약점이 있다. 오랜 시간, 누구에게나 적용되는 인생의 진리를 찾아온 공병호 박사는 그의 경험과 깨달음을 통해, 주변 상황에 구애받지 않고 행복할 수 있는 길은 오직 하나님을 믿고 그와 교제하면서 성경 말씀을 붙드는 것뿐이라고 말한다.



키워드로 일목요연하게 제시된 성경 구절 「찾아보기」 구성
『공병호의 성경 공부』는 상황과 감정에 따른 말씀을 키워드로 정리하여 책의 도입 부분에 소개한다. 어떤 상황에서 어떤 성경 말씀을 읽어야 할지 막막하기만 했던 독자들이라도 공병호 박사가 제시하는 성격 읽기 방법을 따라 하기만 하면 이전에는 느끼지 못했던, 살아 숨 쉬는 말씀의 힘을 느끼게 될 것이다. 저자는 도저히 답이 보이지 않는 상황에서 자신의 능력과 힘에 기대지 않고 조용히 하나님의 말씀에 묵상하며 답을 구해보라고 권한다. 삶의 무게가 버겁게 느껴질 때, 용기가 필요할 때, 위로가 필요할 때, 도전이 필요할 때, 의심을 극복해야 할 때 성경은 우리에게 꼭 맞는 말씀으로 큰 위안을 전해준다.


찾아보기 구성

본문 중에서

치열하게 지난 세월을 통과해온 저는 살면서 나 혹은 우리가 모든 것을 할 수 있다고 생각했으나 어느 순간 과연 그런 낙관적 주장이 진실인가? 하는 질문과 맞닿았고, 결국 하나님과의 관계를 정상화하는 일 없이 삶에서 진정한 행복을 취하기 어렵다는 결론을 내리게 됐습니다.

- 8쪽, ‘머리말’ 중에서

믿는 사람은 『성경』 속의 약속된 말씀을 붙잡는 법입니다. 믿음의 기도와 간구의 기도가 여러분에게 큰 힘을 더해줄 것입니다. 믿는 자라면 누구에게나 하나님이 든든한 산성이나 방패이자 보호자가 되어주실 것을 『성경』은 확실히 약속하고 있습니다. 그러니 여러분도 위기 속에서 낙담하거나 포기하지 마시고 하나님께 의지하기 바랍니다.
그렇게 해야 할 특별할 이유라도 있는 것일까요? 그럼요. 이유가 있고말고요. 인간의 눈으로 보면 현재의 위기는 낙담할 만한 것일 수 있습니다. 그러나 하나님의 눈으로 보면 현재의 위기는 더 큰 영광을 위한 준비일 수도 있습니다. 사도 바울은 이렇게 말합니다. “현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다.”(「로마서」 8:18)

- 65쪽, ‘언제나 너를 지킬 것이다’ 중에서

우리는 한 가지를 분명히 이해할 필요가 있습니다. 믿음은 ‘갖는 것’이 아니라 ‘갖게 되는 것’이라는 사실입니다. 능동태가 아니라 수동태입니다. 이는 우리가 구원으로 ‘태어나는 것’과 같습니다. 누가 태어나고 싶다고 해서 태어나는 것이 아니지요. 여기서 ‘태어나다’도 수동태입니다. 믿음은 우리 자신의 노력이나 능력이나 힘에 의한 것이 아니라 하나님의 선택에 의한 것입니다.

만군의 여호와께서 말씀하시되 이(성전 건축 등과 같은 하나님의 일)는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라. - 「스가랴」 4:6

- 144쪽, ‘패역의 입, 그 ’혀‘를 가두라’ 중에서

살다 보면 인간적인 눈으로 봤을 때 현명한 선택이라 생각한 것이 하나님의 눈으로 보면 바보스런 선택이 될 때가 있습니다. 이렇듯 지성과 영성이 충돌하는 사례는 『성경』에서도 자주 등장합니다. 다윗은 자신을 죽이기 위해 광분하는 사울 왕을 죽일 기회가 있었습니다. 부하들은 “지금이 절호의 기회입니다”라고 말하지만 다윗은 사울 왕을 죽이지 않습니다. 부하들의 제안이 하나님 눈으로 보시기에 올바른 선택이 아니라고 생각했기 때문입니다. 부하들은 지성에만 의존했던 것이고 다윗은 영성에 의존했던 것입니다.

-198쪽, ‘영적 성숙을 향한 정성’ 중에서

하나님은 율법의 묵상과 준수 두 가지를 주문하고 있습니다. 그러니까 율법을 묵상하고 지키는 자에게 항상 함께할 것이며 그가 도모하는 일에 대해 만사형통하게 만들 것임을 약속하셨습니다. 하나님의 축복은 그냥 누릴 수 있는 것이 아닙니다. 더 풍성히 누리려면 말씀의 묵상과 실천을 자신의 것으로 만들어야 합니다. 『성경』이 약속으로 구성되어 있음을 염두에 두면 이해하고도 남음이 있습니다. 하나님의 축복을 누리는 자라면 당연히 그것에 걸맞은 의무를 다해야 한다는 것이지요.

-232쪽, ‘강하고 담대하라’ 중에서