2천년동안 잠겨있던 성소신학 자물쇠를 여는 Key를 4복음서에서 찾다

기독교 신학의 New 패러다임, 성소신학!

1, 개혁주의 성경신학 안에서 조명되는 정확한 복음!
누구에게든지 납득될 수 있도록 설명할 수 있는가?
2, 일반인도 기독교 역사를 입체적으로 이해하는 것이 가능할까?
3·구·신약 성경 전체가 하나님이 실제 저자이이시며
한 권의 책일 수밖에 없음을 말할 수 있는가?
4, 성소신학으로 조명되는 4복음서는 지난 2천년 동안 공개된 비밀이었다.
세계의 신학자들은 성소신학으로 4복음서를 다시 정리해야만 할 것이다.
더하여 구·신약 성경뿐만 아니라
모든 신학분야도 성소신학으로 재조명 되어야 할 것이다.
이런 주장이 가능하다고 말할 수 있겠는가?
5, 율법과 복음의 이해! 더 이상 고민할 필요가 없다면?
6, 자유주의, 문서가설, 진화론은 더 아상 설 자리가 없다고 말한다면?
7, 왜 예수님께서는 구원이 유대인에게서 난다고 말씀하셨는가?
8, 왜 하나님께서는 구약시대에 모든 절기를 철저하게 지키도록 명령하셨는가?
9, 왜 예수 그리스도는 십자가에서 못 박혀 죽으셔야만 했는가?
우리 죄를 위해서?
성경에서 다른 표현은 없었 는가?
10. 기독교 신학에서 가장 중심적인 배경이 어디라고 말할 수 있는가?
그 주장을 뒷받침 할 수 있는 확실한 증거가 있는가?

역사적 관점에서 살핀
복음의 확실성은
전도의 동력이 될 것이며
성전의 정확한 이미지는
교회의 거룩성 회복의 시작이다.

[목차]

Ⅰ. 서론

A 연구목적 _14
B. 연구방법 .22


Ⅱ. 창세기에 계시된 성소신학

A. 성소신학을 통한 에덴 회복의 비전
1. 성소신학의 기원과 의미-28
2, 성소의 기능.32
가 종교적 기능.33
나. 사회적 기능.39
다 윤리적 기능.46
라. 예표적 기능 .50
1) 성막 오리엔테이션 (orientation)-52
2) 성막의 명칭 및 변천사-54
a) 성막의 명칭
b) 시내산 성막에서 솔로몬 성전 봉헌식까지의 변천사
c)성막 건축 지시 및 구조
3) 4복음서의 성소신학 _176

B, 창세기에 계시된 성소신학의 전개와 발전-1
1. 성소의 원형으로서의 에덴동산-259
가 실제의 역사로서의 에덴동산-265
나 성막과 에덴동산 .270
2. 가인과 아벨의 제사 .274
가. 제사의 시작 .274
나 두 갈래의 길-280
3. 노아의 제사-282
가 인류의 심판과 구원-282
나 성소로서의 방주.292
다 구원 이후의 제사-294
4, 아브라함의 제사-295
가 구조 분석 .296
나. 성소신학으로서의 계시의 절정-297
다. 동시대의 세계 제사-299
1) 근동의 제사-301
2) 동양의 제사-305
라 신 의식 .350
5, 야곱의 제사-352
가. 벧엘에서의 하나님의 임재-352
나. 이동성전-354
1) 야곱의 일생.355
2) 이동 성소로서의 성막-356
3) 이동 성전으로서 신약교회와의 관계.357
4) 이동 성소로서 그리스도인의 삶.359


Ⅲ. 특별계시로서의 유대인에게서 나는 구원의 역사

A. 하나님의 계획, 그리고 아브라함의 선택으로부터 출애굽까지의 역사_372

B. 하나님의 계획, 그리고 절기를 통한 그리스도 사역의 계시 역사-407
1. 유월절-407
2,무교절-419
3, 오순절(-맥추절, 칠칠절)-423
4, 나팔절-430
5, 대 속죄일(Yom Kippur)-434
6. 초막절(-장막절, 수장절)-436
7. 안식일-447


Ⅳ. 초대교회 이후의 구원 역사

A. 이마와 '아직'으로서의 종말의 시대.472

B. 율법과 절기의 혼란.473

C. 유대인과 기독교인의 갈등-483

D, 신학의 역사.493
1. 교부시대(밀라노 칙령 이전)-495
2, 교부시대(밀라노 칙령 이후) .499
3, 중세시대-503
4, 종교개혁시대-507
5, 근세시대-511
6·성소신학의 당위성-518


Ⅴ. 결론

Ⅵ. 참고도서_ 533

표목차
<표1> 천지창조와 성막 건축.75
<표2> 네 생물의 비교-179
<표3> 4복음서의 상징-180
<표4>모세의 노래와 마가복음의 대조표-194
<표5> 마가복음의 성전 숙청 사건의 구조 및 활동-197
<표6> 성막 & 절기와 요한복음의 구조-242
<표7> 요한복음에서의 7번의 선언과 표적 .245
<표8> 민희41-262
<표9> 민희석 2.262
<표9> 가인과 아벨의 제사 & 예수 그리스도의 대속-281
<표10> 시편 92편-458

그림목차
〈그림1) 성막-73
[부록] 설교의 적용-553
신앙의 정체성(마 16:21-28)

[저자 소개: 이진]

이진 목사(새날교회)
칼빈신학교 / 백석기독신학대학원

만약 귀하가 역사적 관점에서 기독교에 대한 지성적 이해를 갈망한다면 이 책은 만족스런 답을 제공하게 될 것이다. 
필자는 학자가 아니지만 아직까지도 신학자들이 미처 보지 못하고 있는 하나님의 계시로 말미암은 성소신학의 insight를 분명하게 보았다.
성소신학은 신학적인 깊이를 떠나서 일반인을 포함한 누구에게나 납득될 수 있는 내용이다. 
보다 객관적인 사실을 말하기 위하여 논문형식을 취했으나 성경을 전혀 알지 못하는 일반인들의 이해를 위해 필요에 따라 부차적인 설명이나 방법(예: 성경 본문 삽입) 등이 포함되어 있을 수 있다.