“통일은 민족과제이다.” 이 말에 대해 이의를 제기할 사람은 없다. 
그런데 분단과 전쟁을 겪은 지 반세기가 훨씬 넘어 세대가 달라진 지금, 왜 여전히 간절한 마음으로 통일을 이야기해야 하는가. 
여전히 갈라진 가족을 그리워하며 죽기 전에 한번이라도 만날 수 있었으면 하는 소원을 가진 실향민들을 주위에서 찾아볼 수 있어서일까. 
수많은 젊은이들이 인생의 황금 같은 시기를 경계선 너머에 살고 있는 같은 민족의 사람들에게 적개심을 품은 채 보내야 하는 모습 때문일까.

[목차]

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Ⅰ. 들어가는 말

A. 하나님의 백성들의 과제로서의 통일
B. 공고한 지반 위에 설정되어야 할 통일의 과제
C. “화해”의 신학을 전재하기 위한 방법론적 고찰


Ⅱ. 한반도 통일을 위한 화해 신학의 필요성

A. 현실적 “악”의 문제로 고난받는 남북한 문제
B. 악의 문제로 인해 고통받는 분단한국의 현실의 극복을 위해서


Ⅲ. 한국 교회 통일운동의 의제 분석

A. 한국 교회 통일운동, 어떤 의제에 따라 움직이고 있는가
B. 한국교회 통일운동의 방향에 대한 성찰
C. 한국교회 통일의제 성찰
D. 정리하는 말


Ⅳ. 독일 통일에 반영된 화해의 공동체로서의 의제들

A. 들어가는 말
B. 전후 독일교회의 재건과 신학적 기반
C. 정리: 화해의 주체로서의 교회


Ⅴ. 통일을 위한 화해개념의 정립과 화해개념의 실천적 적용

A. “화해” 개념에 대한 신학적 고찰
B. 화해 개념의 성서적 접근
C. 바르트 화해론의 특징과 화해의 직분
D. 화해의 기대 속에 있는 백성들과 통일의 희망
E. 분단극복을 위한 화해론의 신학적 함의


ⅤⅠ. 동-서독 분단 상황의 극복을 위한 바르트 신학의 기여

A. 분단의 현실을 극복했던 바르트 신학의 기여
B. 진영논리에 휩싸이기를 거부했던 바르트 신학
C. 현실정치를 넘어 선포되어야 할 하나님의 은총
D. 과거의 죄책을 씻고 - 죄책고백을 통한 역사의 쇄신
E. “사회주의 속의 교회”(Kieche im Sozialismus), 그리고 바르트의 영향
F. 분단 치하 이념적 도전과 바르트를 향한 요청
G. 이념을 넘어선 대화의 추구자 칼 바르트
H. 현실의 국가질서를 넘어서 - 하나님의 주권을 바라 본 바르트
I. 그리스도인은 무엇을 꿈꾸어야 하는가


ⅤⅡ. 제언

A. 화해를 통한 예수 그리스도의 증인이 되기 위하여
B. 화해를 실현하는 공동체
C. 십자가의 부활을 증거하는 화해의 공동체로
D. 타자를 품어주는 포용의 공동체로
E. 이념과 갈등을 넘어서는 화해의 공동체
F. 닫힌 길을 열어가는 소통 공동체
G. 인간을 세우는 회복 공동체
H. 편파성에 시달리지 않는 무게중심으로서의 기여
I. 미래지평을 바라보는 통일의 주체로서의 기여

ⅤⅢ. 나가면서


참고문헌
해외 저자 단행본
해외 논문 및 사전 항목
단행본
논문

[저자 소개: 이상은]

현 서울장신대학교 교수 (조직신학)

학력
·단국대학교 문학사 (B.A.)
·장로회신학대학교 목회학석사 (M.Div.)
·장로회신학대학교 신학석사 (Th.M.)
·하이델베르크 대학교(Ruprecht-Karls Uni.) 신학박사 (Dr. Theol.)

주요저서
·Karl Barth und Isaak August Dorner (2014)
·Gottes Geist und Menschlicher Geist (공저) (2013)
·『계몽주의 이후 독일 개신교 신학개관』(2014)
·『종말론』(공저)(2012)
·『성령론』(공저)(2017) 외 다수

활동
·서울장신대학교 도서관장
·한국조직신학회 서기 (역임)