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[책소개]

예레미야의 사역이 책만큼이나 길고 복잡했구나! 예레미야의 소명은 그의 입장에서 보면 불행하고 즐겁지 않은 부르심이다. 그가 상대해야 할 유다백성은 아마도 이스라엘 역사 중에서 가장 패역한 사람들이었을 거라고 생각할 정도로 완악하고 거칠었다. 그 당시 정치적 정세가 그들을 더욱 그렇게 만들었을 수도 있다. 듣지 않으려고 하는 이들에게 심판을 선포해야 했고 수시로 죽음의 위협을 감수해야 했다. 더욱 그를 힘들게 했던 것은 아마도 긴 사역기간이었을 것이다.

40년을 넘게 줄 곳 한 길을 가야했던 예레미야! 하나님이 인도하신 길에서 벗어나 자신들의 길만 고집했던 유다백성과 달리 고통스럽고 힘겹지만 하나님이 부르신 그 길을 걸었던 예레미야! 그러하기에 태어난 날을 저주하고 하나님이 자기를 속이셨다고 반항하기도 한 그의 모습에 공감이 가기도 한다. 그가 목숨을 걸고 고통 중에 선포했던 메시지, 언약백성이 꼭 들어야만 했던 하나님의 말씀을 글로 남겼다.

본 주해서의 구성은 다음과 같아. 먼저 해당 단락의 개요를 소개하고 간단한 개관을 한다. 이어서 절별 주해를 다루고 마지막에 현재적 적용을 소개한다. 본 주해서를 효과적으로 활용하기 위해서는 먼저 해당 예레미야서 본문을 충분히 읽고 숙지한 후, 개요와 개관 단락을 통해 해당 본문의 전체적인 그림을 파악하는 작업이 필요하다. 그런 후 절별 주해 단락을 통해 구체적인 단어와 표현의 의미를 확인하는 것이다. 주해단락에 히브리어 단어, 표현, 문장을 소개하는 것은 같은 단어와 표현인데 번역을 달리하는 경우가 있기 때문에 같은 단어와 표현이 반복되면서 강조되는 바를 볼 수 있게 하려는 것이다. 때론 원문에 담긴 의미를 변역복에서 충분히 또는 명확히 담아내지 못할 때 원문을 설명하면서 본래 의도된 바를 소개하기도 한다.

필자의 아모스 주해서와 나훔 주해서에는 히브리어 원전을 집중적으로 다루는 단락이 있지만 본 주해서에서는 구분된 단락에서 원전을 다루지 않는다. 원전을 다룰 경우 본 주해서의 분량에 문제가 있기 때문이다.

[목차]

저자서문 8 
약어표 12 
일러두기 13 

제1장 서 론 
1. 선지자 예레미야 19 
2. 역사적 정황 33 
3. 예레미야서에 사용된 문학형식 37 
4. 주요 단어 및 표현 41 
5. 내용개요 55 
6. 주요 메시지와 신학적 주제 58 
7. 논쟁적 이슈들 87 
8. 예레미야서의 구조 93 
예레미야서의 미시구조 103 

제2장 표제(1:1-3) 109 

제3장 예레미야의 소명기사(1:4-2:3) 
1. 예레미야의 소명, 1:4-10 117 
2. 살구나무환상, 1:11-12 121 
3. 끓는 가마 환상 ＆ 심판선언, 1:13-19 123 
4. 언약관계의 유효성 확언, 2:1-3 128 

제4장 유다와 예루살렘에 관한 심판신탁(2:4-20:18) 
1. 유다의 배교와 심판선언, 2:4-3:5 133 
2. 회개촉구와 확정된 심판, 3:6-6:30 [요시야 왕 때] 149 
3. 예레미야의 성전설교와 탄식, 심판, 그리고 유일한 신, 7:1-10:25 215 
4. 언약파기, 예레미야의 탄식, 상징적 행위, 11:1-13:27 271 
5. 심판에 대한 하나님의 단호함과 예레미야의 탄식과 간청, 14:1-17:27 315 
6. 상징적 사건들과 예레미야의 간청과 탄식, 18:1-20:18 373 

제5장 유다와 예루살렘에 관한 사건기록 I (21:1-29:32) 
1. 유다 왕들과 선지자들에 대한 신탁, 21:1-23:40 419 
2. 두 무화과 광주리 환상, 24:1-10 [주전 597년] 475 
3. 유다와 열방에 대한 심판선언, 25:1-38 [여호야김 4년, 605년] 481 
4. 예레미야의 성전설교, 26:1-24 [여호야김 원년, 609년] 506 
5. 주변 나라들과 유다가 바벨론에 의해 매게 될 멍에, 27:1-22 [시드기야 원년, 597년] 518 
6. 선지자 예레미야와 선지자 하나냐의 충돌, 28:1-17 [시드기야 4년, 594년] 530 
7. 예레미야의 편지와 스마야의 편지, 29:1-32 [597년 이후] 541 

제6장 [위로의 책](30:1-33:26) 
1. [위로의 책] 전반부: 시문(30:1-31:40) 573 
2. [위로의 책] 후반부: 산문(32:1-33:26) [시드기야 10년, 587년] 627 

제7장 유다와 예루살렘에 관한 사건기록 II (34:1-45:5) 
1. 시드기야와 유다를 향한 심판선언, 34:1-22 667 
2. 레갑 자손 이야기, 35:1-19 [여호야김 시대] 682 
3. 여호야김이 두루마리를 불태운 사건, 36:1-32 [여호야김 4년, 605년] 691 
4. 시드기야 9-10년의 사건들, 37:1-38:28 [시드기야 9-10년, 588-587년] 705 
5. 시드기야와 예루살렘의 몰락, 예레미야의 석방, 39:1-18 [시드기야 11년, 586년] 738 
6. 유다멸망 이후의 사건들, 40:1-44:30 
[586년-?년] 749 
7. 바룩의 탄식과 구원약속, 45:1-5 [여호야김 4년, 605년] 800 

제8장 열방을 향한 신탁(46:1-51:64) 
1. 이집트의 심판과 회복신탁, 그리고 이스라엘의 회복신탁, 46:1-28 812 
2. 블레셋의 심판신탁, 47:1-7 825 
3. 모압의 심판과 회복신탁, 48:1-47 830 
4. 암몬 자손의 심판과 회복신탁, 49:1-6 854 
5. 에돔의 심판신탁, 49:7-22 859 
6. 다메섹의 심판신탁, 49:23-27 869 
7. 게달과 하솔의 심판신탁, 49:28-33 872 
8. 엘람의 심판과 회복신탁, 49:34-39 876 
9. 바벨론의 심판신탁과 이스라엘의 회복, 50:1- 51:58 880 
10. 스라야에게 준 명령과 바벨론의 패망 확증, 51:59-64 [시드기야 4년, 594년] 941 

제9장 역사기록(52:1-34) 
1. 시드기야의 등극과 신학적 평가, 사건의 정황, 52:1-5 949 
2. 예루살렘 함락과 시드기야의 체포, 52:6-11 953 
3. 느부사라단에 의한 성전과 예루살렘의 파괴, 약탈과 유다 포로, 52:12-30 956 
4. 여호야긴의 사면, 52:31-34 963 

참고문헌 967 

추가설명 583, 601, 735, 834