[책소개]

“이 작품에 매료된 나머지 다 읽을 때까지 아무것도 할 수 없었다.

언어 창조와 문헌학적으로 볼 때 이 작품은 그냥 좋은 정도가 아니다!”

―J. R. R. 톨킨

이야기는 언어학 교수 랜섬의 납치로 시작된다. 마취에서 깨어난 그는 자신이 말라칸드라(화성)으로 향하는 우주선 안에 있음을 알게 된다. 주인공 랜섬과 그를 납치한 웨스턴과 드바인 일당의 대결에는 충돌하는 두 세계관이 명백히 드러난다. 과학과 기술로 죽음을 정복하기 위해 개인과 ‘열등 종족’의 희생을 정당화하는 웨스턴과, 이에 반대하는 랜섬! 랜섬에게 우주는 정복할 공간이 아니라 생명이 조화를 이루는 곳이며, 이 땅에 영원한 왕국을 이루려는 생각은 환상이다. 영원한 것은 인간의 소중한 가치다.

화성, 금성, 지구에서의 선악 대결

1936년 봄, 모들린 칼리지의 연구실, 시중에 읽을거리가 없다며 한탄하던 루이스와 톨킨은 ‘회복’과 ‘탈출’을 제공하는 이야기인 시간과 공간 여행 이야기를 쓰기로 한다. 동전을 던져 톨킨이 시간 여행을, 루이스가 공간 여행을 쓰기로 하고 각각 〈잃어버린 길〉과 《침묵의 행성 밖에서》를 집필하기 시작한다. 장난처럼 시작된 이 사건은 후에 《반지의 제왕》과 〈우주 3부작〉으로 꽃을 피운다.

루이스의 우주여행 이야기는 화성, 금성, 지구에서의 선과 악의 치열한 싸움을 그린 소설로서, 현실과 판타지의 경계를 넘나들며 새로운 세계에 대한 동경을 자아낸다. 루이스는 평소 변증서로는 마음껏 표현할 수 없었던 천국의 이미지를 우주라는 공간에서 풍부하게 선보인다.

“우리가 독자 중 1퍼센트만이라도

우주라는 개념을 천국이라는 개념으로 바꾸게 할 수 있다면,

발판은 마련하는 셈일 겁니다.”

― C. S. 루이스

[목차]

이 책에 나오는 태양계 언어

침묵의 행성 밖에서

후기

[본문 중에서]

영국의 중부 지방을 여행하던 언어학 교수 엘윈 랜섬은 두 남자에게 납치된다. 마취에서 깨어난 그는 자신이 우주선 안에 있음을 알게 된다. 그를 납치한 이들은 부유하고 탐욕스러운 드바인과 명석한 물리학자 웨스턴. 그들은 태양계의 다른 행성으로 랜섬을 데려가고 있었다. 우주선에서 랜섬은 우주가 생명력으로 충만하고 아름답다는 사실을 발견하고, 납치된 처지이지만 우주여행을 즐기게 된다. 마침내 일행과 함께 말라칸드라(화성)에 도착한 랜섬은 ‘소른’에게 제물로 넘겨질 위기에 처하는데……!

[저자 소개]

C. S. 루이스

1898년 아일랜드 벨파스트 출생. 1925년부터 1954년까지 옥스퍼드의 모들린 칼리지에서 강의하다가, 1954년 케임브리지의 모들린 칼리지 교수로 부임하여 중세 및 르네상스 문학을 가르쳤다. 기독교 집안에서 태어났으나 신앙을 버리고 완고한 무신론자가 되었던 루이스는 1929년 회심한 후, 치밀하고도 논리적인 변증과 명료하고 문학적인 문체로 뛰어난 저작들을 남겼다. 1963년 작고.

홍성사가 역간한 루이스의 저작으로는 《스크루테이프의 편지》, 《순전한 기독교》, 《고통의 문제》, 《예기치 못한 기쁨》, 《천국과 지옥의 이혼》, 《헤아려 본 슬픔》, 《시편 사색》, 《네 가지 사랑》, 《인간 폐지》, 《우리가 얼굴을 찾을 때까지》, 《개인 기도》, 《기적》, 《영광의 무게》, 《루이스가 메리에게》, 《피고석의 하나님》, 《루이스가 나니아의 아이들에게》, 《기독교적 숙고》, 《당신의 벗, 루이스》, 《순례자의 귀향》, 《세상의 마지막 밤》, 《실낙원 서문》, 《오독》, 《이야기에 관하여》, 《현안》, 《침묵의 행성 밖에서》, 《페렐란드라》, 《그 가공할 힘》이 있다.

공경희

서울대학교 영문과를 졸업하고 성균관대학교 번역대학원 겸임교수를 역임했다. 번역 작가로 작업하면서 《침묵의 행성 밖에서》, 《페렐란드라》, 《그 가공할 힘》, 《시간의 모래밭》, 《메디슨 카운티의 다리》, 《모리와 함께한 화요일》, 《파이 이야기》, 《우리는 사랑일까》, 《행복한 사람, 타샤 튜더》 등을 번역했고, 에세이 《아직도 거기, 머물다》를 썼다.